第八十六章

兽的领头是一位骑禽的“仙人”后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

    四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

    五子狻猊(suānn-)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有‘无畏的狮子‘之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

    六子赑屃b-x-，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

    七子狴犴(b-’-n)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

    八子负屃(x-)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

    九子貔貅，又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。听了我们一通解释，三叔脸色由红转白，白又转青，反复变了几次，犹如川剧中的变脸，很是搞笑。

    “那我们还搞不搞下去？”李明小声的问道。

    “我是无所谓，关键看你们。”我说道，这次行动只许成功不许失败，能不能让我的队伍整体实力翻一翻就看这地宫里的法宝了，陵外得到的乾坤图和锁天符已经让对里边充满了期待，管他什么在里边老子都要碰上一碰，真可谓是神挡杀神，佛挡杀佛。

    陆霜没说什么，抱剑站在我身旁表明了立场。

    “主人你往东走我绝不敢往西，俗话说得好，跟着老大走，听老婆的话。”奥斯里安说道。

    宋一宋二没有发言权，李明则看向三叔。

    “妈的，是生是死就看这次了，我阎晓峰这辈子什么世面没见过，怎么可能会被一只从没见过的四不像给吓倒。”三叔想了许久，站起来用力踢飞一块木板说道。

    既然没人反对，那行动继续，我一马当先，率先走进了地宫入口

    “谁能告诉我，这是怎么一回事？”我站在悬崖边上说道。

    事情是这样的，随着我们的深入，加上一路上的小心谨慎，倒没遇上什么奇怪的东西，遇到的陷阱都被在前方开路的几只被奥斯里安控制的巴鲁给破坏了，可没想到才走完那条墓道，眼前就出现了一处悬崖，下方不知道有多深，黑不溜秋的深不见底。

    “妈的，这陵墓到底搞什么啊？”三叔也是一头雾水，这个陵墓建得也太奇怪了一点，完全不符合常识。

    “砰！”李明拿出信号枪，打出一发照明弹射下空中，将悬崖下面的情景显现了出来。

    我一开始还没明白自己看到了什么，等我明白了，人也傻了，张大嘴巴，几乎不敢相信自己的眼睛，悬崖下方十几尺的地方，是一个天然的大洞穴，里面密密麻麻排满了棺材，一片挨着一片，有些地方还累了起来好几层，足有上千只，简直可以说是壮观。

    “我日，古代棺材博览会啊！”我惊叹的说道。

    旁边众人也都看傻了眼，只有三叔兴奋得上窜下跳，嘴里高兴的说：“这些棺材里该有多少宝贝啊！”晕！

    正在惊讶，空中的照明弹已经滑行到了弧线的尽头，在光线熄灭的一刹那，我好象看见在这些棺材的中间，还有一些特殊的东西。