之处。
就比如,武者有九品九境,有三流、二流、一流之说,而势力虽然同样也有,但划分却是不一样的。
就如,只要开辟气海丹田,炼假成真,炼出真气的武者,都可以称为三流武者(三流不是九品);而跨过任督境、进入大圆满就可以称为二流(七八品都是二流)。
所以,三流、二流、甚至准一流(半步先天)武者都还只是后天境!在这之上,才是一流、超一流、人榜级的先天武者,更上则统称宗师级!
宗师,武道之师!
大宗师、至尊当然也属此列!
但势力,却只有简单的三流、二流、一流之分。
以清风派为例,老掌门时期,清风派的‘传说’只流传与盘龙几村,县里,要不是有个清风武馆,估计别人都不知道在余杨的哪个犄角旮旯还有个清风派。
所以,混村子级别的清风派,那时候连三流都够不上,只是由于像它这样的太多,于是大家伙儿便自说自话称自己为不入流。
不入流,也和流相关!这也是他们最后的倔强与...隐隐的期待。
而到了隋沐杨时期,尤其是以他占据盘江镇为节点,这个时候的清风派,终于够到了三流的门槛儿。
‘独霸一镇,势力、影响力可达一县’,这便是三流势力的达标线。
这时,也正是蒙嘉兴口中的‘到了需要到县城找靠山的时候了!’。
三流势力,固然因为没有先天武者坐镇、变化太快,而入不了朝廷的法眼!
但是,只从一县层面看,它却已经够资格进入县城的棋盘了,毕竟,偌大的余杨县,也只有一城九镇罢了。
虽然说,一个余杨县城或许就能盖过剩下的九镇之和,但清风派毕竟也是一个占了几分之几(九分之一到二十分之一嘛)的三流势力了嘛。
所以,三流势力的争斗场所便是县城。
只不过,清风派是个另类,三流势力的底子居然出了个二流势力都不一定有的大高手!(其实除开隋沐杨,清风派现在连三流都够呛)
甚至于,以他一人之力,都能将清风派带入准二流的圈子,这才是县衙和清风派只谈合作,不谈从属,甚至愿意为他们向郡里争取利益的根本原因。
因为,在朝廷的体系里,只有后天武者的三流势力是没有价值的,所以免税的政策也惠及不到他们。
‘其兴也勃也,其亡也忽也’,起起落落比路边的野草还快,朝廷哪管得过来!
所以,想享受朝廷的优待,势力的起点便是二流。
(不过,上有政策,下有对策,现在,县衙是有权给三流势力免税的,只不过额度最高也就一千亩,更甚者,这里面的绝大多数指标都被道佛两脉的道观佛寺拿走了)
二流势力,‘独霸一县,势力、影响力可达一郡,也称县级;一般而言,至少需要先天武者两位以上。’
其实从这个角度讲,余杨县的几大势力别看叫唤的震天响,其实,一家都没有达标,也就是喜欢抱团取暖的四大家族才有那么点儿意思。
但是,再同心的四家,那也是四个家主、四个姓,那小心思,恐怕都快八个?十六个?还是三十二个?
怎么可能一条心?!
不过,上有政策下有对策这是放之四海而皆准的道理,余杨县虽然没有完全合格的二流势力,但是,扯扯虎皮、找找靠山、走走关系,四大家族和三清观还是进了朝廷法眼的。
只不过,二流势力的免税额度又不是固定的,最低一万,最高十万,而这两家不出所料,都是及格线一万亩(四大家族以联盟的形式合在一起,这也是他们矛盾的源泉之一)。
其实后来,柳清蝉也发言了,清风派众人这才明白朝廷这么干的深层次原因。