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第105章一问村民

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、水利,以及政治、经济、哲学、军事等各种知识的笔记体学术著作。

    沈括的军事才华因为受到一次与他并不想干的、对西夏作战的失败而被彻底抹杀。沈括本人还是一位医学家,这点竟然很少有人知道。这可能与他没有时间行医,也没有太多治愈患者的实际成就被人们忽略或遗忘,他撰写的医学典籍沈存中良方、灵苑方等多部医学典籍完全佚失。

    其知识之广博,在中国历史长河中,堪称第一人!既然沈括成就如此之高,为何他远不比同时代的苏东坡那么有名气呢?

    原因是在那年代,无论是社会名流,还是普通民众,都热衷崇尚诗词歌赋等奢侈文化,贬低、无视或完全没有意识到像数学、自然科学这类基础文化的重要意义。

    从蒙当甸到猛藤部的直线距离也就三百多里路,若是平地,按一般的步行速度每小时走十里路,需要的总时间也就三十几个小时,除掉休息与睡觉时间,最多也就两天就可以走到。

    而这些深山里的土著和村民们,一个小时的步行速度还远不止十里路,通常都达到每小时十六里光景,但佘琅他们整整走了五天时间,由此可以想象,这里的地形有多复杂,交通有多么的不便。

    因为有佘琅和刀白凤这样的高手在,路途中不时遇到的猛兽侵扰就可以忽略不提。劫后重生的猛藤部村民,终于回到家乡!不仅回来了。

    失去的物产也得到了丰厚的补偿。全村沸腾了,他们从绝望与愤懑中,一下子获得意外的惊喜,那种感觉,难于用语言描述,但那死去的几位村民,永远回也不来了,失去亲人的伤痛,只能自己慢慢舔舐伤口。

    刀白凤问他们为何不见水仙儿?闹哄哄的村民们立即安静下来,面面相觑,个个都是愧疚不安的表情,好一会才有人告诉她,水仙儿母女俩被他们赶出家门,赶出猛藤部了!

    刀白凤惊问他们,水仙儿母女到底被赶到哪里去了?他们说不出一个所以然来,只知道她们向东边去了。

    佘琅听闻这个消息,差点气得七窍生烟,连片刻也呆不下去,让母亲领着二十位绣面土著带着黄金财宝,直奔猛泐。

    刀白凤想和他一起去找水仙儿母女,可这些土著又需要人带领,只好由他一个人去了,佘琅一个人返回东边去寻找水仙儿母女,因为东边就是他们过来的方向。

    这个方向就只有一条路,其他方向都是猛兽频出的茫茫原始森林。他很担心水仙儿母女出事,心里暗自不停地呐喊着:仙儿、莲儿,你们千万不要出事!

    水仙儿缘何会被猛藤部与自己同一个族群里的村民们赶出家门呢?原来,猛藤部的村民们比较穷,外加交通极为不便,消息闭塞。他们一点也不知道,在相邻不同部属的蒙彭部境内有山贼抢劫通往越李朝的商旅。

    水仙儿虽然不是他们部落的首领,但她的母亲原先是这个部落的首领,因病去世时,水仙儿年纪尚小,未能当地该部落的首领。

    但她算是他们部落里最有见识最有文化的一员。加上她与猛藤部的顶头上司乌江王刀丹凤的私人关系密切,她在部落里威望与影响力与日俱增,在她的倡议下,他们部落才组织了这次远赴越李朝换盐的行动。

    商队被劫后,失去物产财货的村民们,开始抱怨。这个部落本来就缺少男丁,有点本事、有点样貌的男丁,许多人都受不了猛藤部的闭塞穷困,纷纷走婚过继给其他部落里的女子,尤其是涌去猛泐。那些失去青壮年男丁的村民们对水仙儿的怨怼之心更重。

    于是,这种埋怨与不信任的情绪持续在族里村民们的心里日益发酵,各种流言四起,议论纷纷,不满情绪也越来越深。

    水仙儿偶遇刀白凤,并得到刀白凤四担食盐的慷慨相助,这批食盐运到猛藤部,对猛藤部村民们而言,无疑是雪中送炭,但由于水仙儿的固执,不肯接受刀白凤的馈赠,对她的同伴说是暂时借用,以后还要用猛藤部的物产来偿还。

    所以这批食盐只是暂时缓解了族群里民众对她的普遍怨怼,当他们得知水仙儿正在向景昽酋长求助欲图解救人质时,更是重新燃起了希望。

    当佘琅与刀白凤前往蒙彭部去查探山贼贼窝之后,水仙儿和自己的族人也急忙赶回蒙彭部,这一路比从猛藤部去蒙彭部的路程要好走许多,他们两天后就赶到了家里,一问村民,他们都是还没有看见任何人来到这里。
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