死了啊,你难道不怕死吗?你还是按我的要求:把庄公之死写成得暴病而死吧”,太史这种宁死直书的职业操守确实令人敬佩。季正色回答“据事直书,是史官的职责,失职求生,不如去死。你做的这件事,迟早会被大家知道的,我即使不写,也掩盖不了你的罪责,反而成为千古笑柄”。太史全家真狠!崔杼心里发慌,如此下来只能激起更多的反对。太史也就这点要求崔杼自信掌控了全局,便放了他。太史季走出来,正遇到南史氏执简而来,南史氏以为他也被杀了,是来继续实写这事的。
崔杼立柞臼为君,即齐景公,自己为右相。两年后,与其子崔成等互相争权,家族发生内讧,左相庆封乘机攻灭崔氏,崔杼上吊自杀。
崔杼身死,嫡子跑到鲁国避难去了。崔氏虽位子齐国朝堂,但沉淀十几世的人脉,却无人能撼动,影响力一直延续至今,子南真之所以要停留崔邑,那是要拜访一下崔杼的十七世孙,崔季子三十世孙:崔意如。也是崔邑的真正主人,只从田齐合并了齐鲁之后,崔氏的影响力便左右了齐国朝堂。
崔氏是隐形的诸侯,说他是第二个齐王一点不为过。崔氏在这个时代的到底有如何举足轻重的影响力,秦梦并不知晓,但依稀知道崔氏在后世上千年中一直是乃名门望族,世袭门阀。
从东汉起,世称天下五大姓:崔卢李郑王。崔氏派第一位。唐初,按士族门第排姓氏,称“崔、卢、李、郑、王”均为一流士族。唐初官员修订《氏族志》时,依习惯把崔氏列为第一大姓,唐太宗知道后大怒,说:崔氏既无显官,又无人才,凭什么列为第一?难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗?后来唐政府下令改皇室李姓为第一,皇戚族长孙氏列第二,崔姓及其他山东士族列第三。尽管如此,崔氏的势力也没有丝毫受损,唐朝里三百年,崔氏出了二十三位宰相。
万事万物都是有根基,有后世之事也可知前世之事,崔氏势力到底如何,有此可见一斑。后世之事周术并不知晓,但当今之事周术却能如数家珍,崔氏和秦国走得很近,秦王庶女多嫁与崔氏之孙做妻妾。
在上古时代,殷商和秦都有玄鸟堕卵,而有其祖的传说。事实殷商和秦的祖先都是东夷之族,他们来自东方。周武王死后,成王即位,周公旦辅国。按照殷商传统本应武王弟弟管叔接登大位,结果武王传为给了幼子成王。
文王十子中的老三管叔很是不满,便起兵造反。殷商帝辛之子武庚,东夷的奄地的蜚廉相呼应,齐太公便来到奄国平叛,追叛军蜚廉到了海边才将他杀死,将蜚廉一族迁西戎。周公旦将儿子封在鲁地,吕尚封在齐地,以监视势力强大的东夷,而奄地就在齐鲁历山一带,而舜就曾经躬耕于历山,曾赐秦先祖嬴姓。
这里的蜚廉就是嬴秦的祖先,齐地现在依然还有嬴姓命名的村庄乡邑。被迁往西戎之地的族人,以为周天子放马为事业起点,慢慢跃身为一方诸侯,嬴秦族群日益庞大,重回东方之意愈强!虽多被戎狄同化,但历代国君始终不忘自己的根,同时也为向东方各国表示自己并非低人一头的蛮夷之族,便常会派宗室族人祭奠先祖故土,秦国特使必经崔邑,一来二去便和崔氏一族有了亲密的交往。(未完待续)