第五十六章 玉山压白龙

    赤眉皇主怒骂姬凤洲，坚决抵抗景国的九子镇海计划，说“吾辈岂如敖舒意？岂甘为犬马？”

    这不仅仅是对敖舒意的唾骂轻贱，其实也是在某种程度上描述了事实。

    九座石镇镇长河，叫现世祖河万万里安宁，万万年平波。那不可解封的枷锁，是真的压在敖舒意身上！

    按照当年和烈山人皇的约定，祂永镇长河，也永为长河所镇。可以说是世上最不超脱的超脱者，空有无上伟力，却困坐龙宫，受限于长河。

    长河虽广有万万里，具有无与伦比的超凡意义，可要将一尊超脱者局限在其中，也太过约束。

    海族若是接受了姬凤洲所勾勒的九子镇海的格局，沧海只会比长河更局促。此后所有海族强者，也当如此，一旦有资格对人族产生威胁，身上的枷锁就会显现。

    超脱者更是几无可能再诞生。

    所以赤眉宁死不降。

    但敖舒意这种被骂了这么多年“河犬”、根本不在意自尊自由的角色，又为何降而复叛？

    而且是在人龙战争已经结束的这么多年以后，在这种可以说毫无成功希望的时刻。

    龙族不可能重掌天地，无论水族还是海族，也都绝无可能再回到同人族分庭抗礼的阶段。

    祂的反叛，有何意义？

    祂不仅选择了一个对祂自己来说十分糟糕的时机，祂的行为本身也是在找死！

    宋淮之所以尤其的想不通，是因为不久前景国天子才把长河龙君请去天京城喝酒赏花，给予了足够的尊重。一方面强调水族的历史贡献，承认水族的历史地位，一方面又给长河龙君做出承诺，还亲自划下底线，严厉打击水族奴隶生意，保证水族的尊严……还送了礼物呢！

    景天子做这么多，就是为了安抚水族，安抚长河龙宫，也算是为这一次大侵沧海所做的诸多准备之一。

    作为中央帝国的天子，亲自奉酒、敬称长者，已经很有诚意了。

    当今天子的爱女，长阳公主姬简容，还即兴演了一场剑舞。

    那可是和瑞王姬青女、璐王姬白年并驾齐驱，有资格争夺中央帝国储位的皇女……对长河龙君还不够尊重么？

    在宋淮看来，简直都有些破格！

    彼时敖舒意也是言谈甚欢，笑意盈盈，怎的一转头，就席卷长河，撼动神陆？

    魏玄彻现今在那里痛斥景天子，景国人都没法子解释。

    敖舒意老老实实地在龙宫里坐了几十万年冷板凳，去一趟天京城，回来就叛乱！这下要说是景国天子在会谈里逼反了长河龙君，谁能不信？别看应江鸿现在声高气壮，半点不示弱，恐怕心里也在嘀咕——会不会天子在左右无人的时候太过无礼，倨傲不加掩饰，伤了老龙君的颜面？

    曹皆立于钓竿已折的钓龙客雕像之侧，一脚镇住摇晃的怀岛，放眼远眺神陆长河，终究心神难定。只是喟叹一声：“祂为超脱者，无有不能！倒不如问，祂想要做什么？”

    九镇当然是跨越时光的伟迹。

    可超脱者的境界，也称名为“伟大”！

    敖舒意安分了数十万年，低调得几乎不让人感受到祂的存在。可仅仅是“活过几十万年”这件事本身，就是无数绝巅强者梦寐而不及的神话。

    祂的力量，祂的神通，岂是非超脱者所能想象？

    至于祂怎么敢……

    曹皆不清楚前段时间景国天子于天京城宴请龙君，究竟吃喝了什么，沟通了什么。

    长河龙君在当今这个时代举起叛旗，的确是愚蠢至极的选择，一定不会有好的结果。

    可若单就反叛的行为来说，今时今日的确是对长河龙宫而言，再好不过的机会。

    这样的机会，往前往后可能都不会再出现。

    自当年姬玉夙立国以来，屹立于长河东北岸、被长河半抱着的景国，就一直是镇压长河的主要力量。长期以来肩负着监察黄河水位、监察长河龙宫、巡察九镇封印的责任。

    今日景国东去也。

    景天子姬凤洲，斗厄这天下第一军以及统领斗厄的真君于阙，蓬莱岛掌教灵宸真君季祚，东天师宋淮，中域第一真人楼约……景国在沧海的投入之巨大，几乎抽调了所有能够抽调的力量。

    对于长河的镇御难免不足。

    至少是不足以迅速弹压敖舒意亲举的叛旗。

    景国虽然强大无比，但又要坐镇中央，迎接来自四面八方的挑战。又要主镇万妖之门，对峙妖族。又要镇守天门，还有诸天万界许多关键资源的看护……

    有时候也捉襟见肘！

    而长河南岸的魏国，亦是镇守长河的重要力量。可前段时间吴询以“接晚桑百姓回家”的名义，引魏武卒大举杀入幽冥，至今还未归返。

    长河两岸的镇御力量，正是前所未有的空虚时刻，这也就有了长河龙宫揭竿举旗的空间。

    但是，问题还是回到了“但是”——

    敖舒意的目的是什么？

    长河龙君可以是个阴谋家，可以是个野心家，但他不应该是个蠢货。

    正因为无论从哪个角度想，都想不到这么做对敖舒意有什么好处，所以才会叫那么多人意外。

    “龙君！”

    就在这个时候，于那西极之地，响起一个威严堂皇的声音。

    此声如旭日初升，一刹那华光万丈，照破山河。

    “龙”字发出时，尚且山河板荡、风雨飘摇。“君”字落下后，已是阳光普照、风调雨顺。

    在那万万里长河的西极尽处，巍然升腾起一座玉山的虚影。

    此山真贵极！

    只是显现一个轮廓，几许掠影，就给人一种人间不逢的显贵感觉。

    如果说“不周山”代表“山河”这个词语里，关于“山”的诠释，是仓颉造此字的灵感来源。那么在不周山倾塌后的现在，或许也只有“玉京山”，最能够担当其名，重新定义这个“山”字！

    以“山”镇“河”，大约正当其时，简直天经地义！

    传说中玉京山就在西极之处，在长河的源起之地。

    但极少有人能够验证。

    因为长河的尽头，向来不许追溯。玉京山的根脚，也非等闲之辈能够窥探。

    不过这座列名为道门圣地的仙山，确实是镇压着虞渊的其中一个入口，此事记于史书——虽然在中古时代，就已经被完全封死。

    今日但凡有人西望，不论是否拥有修为，不论目力如何、眼睛是否康健，都能看到一座玉山的显贵轮廓，镇着滔滔白练的不安源头。

    红日放金箭，青雷撞天钟。

    长河撼神陆，玉山压白龙！

    这一幕实在是惊世奇观，万古不逢。

    许多神话传说，大概又要由此萌发。

    而代表玉京山在此刻展现力量的，自然只有那位紫虚真君。曾经的隋太祖，现在的玉京山掌教——宗德祯！

    他举玉京山而起，强压长河，对长河龙君的态度，倒是并不严厉：“贫道深知，您这些年受了委屈！以超脱之尊，屈于河道之中，上不能腾于九天，下不可洄游幽冥，壮怀不能发于肺腑，筋骨不可为之伸展——您坐得... -->>
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