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第724章梃裑揷入

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    最多吃点皮肉苦头罢了完事了,千万记得回来,君奴的下贱肉身还等着您享用作践呢。咯咯咯”春回大地,本该是河山复苏,万物滋润,生机勃勃的季节。

    可惜华龙的江南一带,湖州、岳州、徽州、江州等地如今却一片生灵涂炭、万分惨淡凄凉的景象。华龙帝国历经万余年,百兆生灵,传承久远。

    自古以来江南四州郡不但地域辽阔,而且水道发达,商贸繁华人口自然众多。也是整个帝国最为昌盛的经济命脉,更是其粮米之乡,然而这一年打过了年节,就天灾祸乱不断。先是连月的骤雪,冻死了很多百姓。好容易盼到天暖还阳,又是接连暴雨不停,两河泛滥。

    一夜之间华龙几代皇帝修的两河沿岸大堤,几处决口,江南千里之内一片泽国,百万黎民流离失所。

    华龙皇帝闻讯急了,一面不惜拖着老迈身躯,亲自前往天地坛祭天,祈祷上苍保佑。一面又拿出国库的积蓄,救济灾民,然而,华龙天下积弊已久,贪官污吏丛生。

    国家的救济和援助,一大半都装到了这群墨吏口袋里,层层盘剥克扣之下,轮到老百姓头上的已十不足一。好容易熬退了洪水,大灾之后,大疫又生。

    很多洪灾过后的乡县,整村整村的人被瘟疫所害,一时间,天地不仁,饿殍遍野,病死饿死的尸体到处可见惨不忍睹。没法子,很多地方百姓活不下去。

    纷纷揭竿而起,铤而走险劫掠官仓和城中大户。朝廷没有办法,毕竟江南四州是华龙的赋税根本,只得从各地其他州府调集军队镇压反乱,如此一来更是闹得天怨人怒,祸乱频生。于是江湖上的圣医阁心怀天下,纷纷调派弟子出世悬壶济民。

    奈何战乱不息,病疫的百姓又多,一时之间哪里救得了那么多。各地灾民纷纷逃往京城,据说为给灾民治病,圣医阁的阁主辛安然都出面了。

    说动黑军伺的白大人,拿出部分军费,安置灾民,给逃难者一条活路调养生息。各地武林世家自然也不好坐视不管,传闻南宫家主捐出万两家财,于各地购买救济粮米,亲自督运到江南灾疫地区。奈何灾民众多,杯水车薪救得了一时,帮不了根本,这时候江南佛门的一支“玉佛道”突然兴盛起来。

    他们一众大和尚,先是组成僧兵帮助朝廷平剿叛乱,取得了各地督抚的支持,之后,又利用佛家多年来积蓄的庞大财力,抱着普度众生的态度,开仓济民。因为江南各州佛门影响本就极大,一时间,百姓纷纷磕头烧香,善男信女把这支佛门旁支“玉佛道”当作救世圣道般的虔诚信仰。

    最近,瘟疫横行,佛门又开粥舍药,利用各地的众多佛家寺院,大力发展门人子弟。只要坚心信奉“玉佛道”佛主、佛母者,都可以领到一份“避瘟丹”据说是对病疫具有奇效。

    善信者加入玉佛道者,哪怕仅仅是俗家弟子,也会定期领到一份口粮,用来糊口,不至于逃荒饿死,一时间“玉佛道”大为盛行,江南民间信徒无数,身披赤黄袈裟的和尚大师,到哪里都被人们看作是救苦救难的菩萨再世。

    佛道一脉,很多偏僻地方都超过了官府对百姓的影响。肃州城外,一连十几座村落里的平民百姓,因为城外寒山玉佛寺的“玉佛道”分院的丹药布施,倒是很快平息了瘟疫。

    只是水后的饥荒,绝大多数百姓难以短时间内渡过。安平镇东头的孙氏寡妇闺字秀珍,是一名十里八村有名的贤德美人,这日天未亮就起身来,去山间田野挖些野菜勉强度日,本来灾祸未起时,他夫妻俩十分和睦,家中虽不算富裕。

    但也算中等有余。丈夫孙不二祖传有两厢豆腐磨坊,太平年间,凭着一手作豆腐的手艺,颇受乡里乡亲的欢迎,日子过得还算安生。

    可惜一场大水过后,孙不二染病而亡,孙氏秀珍夫人也就成了寡妇。家中两个嗷嗷待哺的孩童,还是求了玉佛寺的好心长老开的丹药,才好容易救了过来。

    如今天灾年景,五谷不生,她一个妇道人家哪里来的豆子给她做豆腐养家。眼看着两个儿子,两日来只吃了她采摘的一些果子和野菜充饥,都纷纷拉着她喊,娘亲,肚子饿。

    看着幼子痛苦饥饿的可怜表情,孙寡妇做娘的心里都快要碎了,有心想出去挪借,但这十里八村的谁家都是勉强糊口,只有肃州城内的大户才有余粮,但是相隔百十里路不说,大批灾民早就挤满了粥铺,前几日听说为抢夺赈粮都打出人命来。孙秀珍夫人无奈间,便打发了两个孩儿出去。

    自己悄悄回到自己的房间内,对着铜镜稍作梳洗打扮了一下,穿了件她最为体面的衣裙,看四邻无人注意,便急匆匆的奔着城外玉佛寺而来。进得寺来,便见几个粗衣大和尚正在寺院内练武,时... -->>
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