第540章就自销罪业

堂，大大小小共有十三座。吴征与柔惜雪信步而行，直到正中的大雄宝殿时，才拐头入内。过去，未来，现在三座佛祖金身矗立，颇有巍峨庄严之感。

    吴征取了三炷香在油灯上点着，却并未跪拜，向柔惜雪问道：“柔掌门还带着那串念珠么？”

    “贫尼随身携带。”柔惜雪取出那串刻着已故同门名字的念珠呈上，嘴里又念念有词，似在向泉下有知的同门报以天阴门重建的喜讯。

    吴征接过念珠，待柔惜雪默念完了才自言自语道：“佛家有云，放下屠刀立地成佛。我知道这是一句劝人向善的话，只是佛祖留下的经文这么说，大体是佛祖自己的意思了。

    小子无理敢问一句，为何好人行千般善事，未能得正果。坏人作恶无尽，只需悔改，从此不作恶就能抹平昔日的一切，立地成佛？”

    他越说越是激动，又向柔惜雪道：“晚辈斗胆，敢问柔掌门一句，若是霍永宁，向无极放下屠刀诚心悔过，就此得成正果，柔掌门肯不肯？服不服？”

    柔惜雪面色大变！她修行日久佛法精深，可成年后又迭遭大难委身贼徒。佛法是她安身立命，甚至还能活在世上的根本。多少个煎熬的日夜，都是佛祖安宁人心的经文抚慰着她伤痕累累的内心。

    但是在内心深处，她同样有无数的疑问，无数的不解，只是从来不愿也不敢去深思。吴征这一句话直指内心深处，以吴征现下对天阴门的恩德，问话轻易不能不答，此举形同逼迫。

    柔惜雪脸上白了又白，咽喉起伏几度，红唇不住颤抖，始终说不出口。“其实柔掌门也知道，他们可以的若是霍永宁一统天下，从此他就是开国圣君，立地成佛，受人万世景仰。那些在他屠刀下的冤魂，自是永世不得翻身了。”

    吴征拿起香案台上的杯卦，仍是形同自言自语道：“霍永宁这种人，能不能成正果？小子想向佛祖问一卦。”与往日天阴门的大雄宝殿不同，这里的香案上共摆了七对杯卦，各具其形。

    有半月，有牛角，有阴阳鱼，有犀角，有青竹节形等，吴征随手拿起那对牛角形杯卦。“不要。”柔惜雪骇然之下猛扑上来一把夺走吴征手中的杯卦，这一下发力太大，夺得杯卦之后一个踉跄倒在地上喘息不已。

    而吴征在这个过程中没有还手，也没有丁点的阻挠之意，一代天阴门掌门，有数的绝顶高手变得全然弱不禁风。

    “柔掌门怕佛祖宽恕霍永宁的罪业？”吴征见柔惜雪的模样，亦觉心中不忍。他深知一个人从云端跌下是怎样的感受，若不是背负血海深仇，还有许多心愿未了。

    柔惜雪早就自决于人世。一柄木鱼鼓槌伸在自己眼前，柔惜雪一呆，抬头见吴征目光中的同情与哀戚。她握着木鱼柄借力起身，在吴征面前的蒲团处盘腿坐下，道：“贫尼不知”

    “上一回去拜访柔掌门，匆匆又过了一年”那是出征之前，与祝雅瞳一齐去她居住的小院。吴征悠悠道：“有些心里话，不知道柔掌门在佛祖面前，能否坦诚相告？”

    柔惜雪纠结默然，她青灯侍奉佛祖多年，最惧怕的便是仇敌的所作所为会被佛祖所原谅，也是她始终无法面对之事。吴征见状又道：“晚辈虽未曾侍奉佛祖，但一向在心底敬重。

    佛宗劝人向善，所以说放下屠刀立地成佛。可世上万事万物，哪有可一言以蔽之的？林林总总俱有无数的因由。就说这一句放下屠刀立地成佛，究竟是劝恶人回头，还是去劝修不成正果的好人去作恶？柔掌门修为精深，当明白个中道理的”

    “贫尼愚钝，谢吴掌门教诲。”柔惜雪忽然面色一松，向吴征行了个礼，双手合十道：“出家人不打诳语，也要因事而为。佛祖面前，贫尼愿答吴掌门问话，一片赤诚绝不敢隐瞒。”

    唯物论与辩证法的大道理，的确是世间最难以辩驳的理论之一，柔惜雪怎会听不懂？一时还颇有醍醐灌顶之感。

    吴征也不咄咄逼人，继续去数落佛经里有失偏颇的妄言，又拿起那串念珠道：“晚辈想在上面加一个名讳，不知可否？”“吴掌门请说。”涉及同门名讳的念珠，柔惜雪并未表露出但凭吩咐之意，而是要听听再说。

    “孟永淑。”柔惜雪面容一愕，眼眶中瞬间布满了泪水，合十闭眼时泪湿双颊，哽咽着道：“贫尼愧对孟姑娘，也愧对吴掌门。孟姑娘已仙逝，自当为她尽些心力。”

    “柔掌门倒不必自责，晚辈从未因此事怪过你，相信孟前辈也不会。”“吴掌门以德报怨，贫尼不敢因吴掌门宽恕，就自销罪业，罪业终究是罪业。孟姑娘终其一生都不知是因贫尼而受灾，但罪业仍是贫尼的。”