第三十章 佛缘

    “师傅，你着相了。着相既是当真，谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。一切相都是缘起不实在，如水中月般虚无飘渺。佛怜悯众生不要做这些徒劳的傻事，所以劝众生不要着相。二者都是佛告戒我们不要着相，难道师傅还看不透吗？”普因双手合什，眼露神光，此时那里还有一点孩童的样子。

    “普因，我那里配做你师傅呀，我慧然能教你的越来越少了。反倒要你来点醒我，为师汗颜呀。”慧然面露羞愧之色，心中对自己这徒儿越发的佩服了。

    师徒二人的关系说来微妙，慧然本是河南宗山寺的主持，一日心中有感，出门百里发现一幼童，此童子非同寻常，全身上下透着佛光。得知此子与佛必定有缘，便把这幼童带回寺中收养。

    这一养便是十年，幼童长大后越发透出慧根和佛性，渐渐在佛法上的理解甚至超过了寺中所有人。慧然遂给幼童起了个佛号普因，意喻这一切都是上天安排好的因果。

    慧然自愧做不得普因的师傅，但怎奈何普因坚持，便挂着这师傅的名头，这让慧然每每想起越发觉得羞愧。

    “师傅，不可这么说，你待我有养育之恩。佛说世有三报，谓之现报、生报、后报。此生作恶、行善，今生得报，乃为现报。此生作恶、行善，来生再报，是为生报。而前生作恶、行善，此生得报，此为后报。你我师徒缘分终究脱不开这三报之因，又何来配不配做我师傅之言。”普因句句禅机，透出深厚的佛法根底和慧根。

    慧然还不觉得什么，毕竟耳濡目染倒也见怪不怪了，可这到让屋外的李浩然惊的合不拢嘴。

    李浩然虽是道修，但来自契慈和尚的记忆尤在，这么深厚的佛法～功底，和对佛法的悟性、理解，无一不说明普因在佛法上的造诣，已经超越大多数修佛者。

    李浩然心中一动，便逐渐隐没在光影中，从光影中再次走出已经是一位大腹便便的和尚。

    手持一只金钹，背后背着一大口袋的契慈，笑呵呵的走进了屋舍中。

    “呵呵～～小和尚好深的佛法造诣，贫僧佩服。”契慈微微一笑，走到二人面前，随便找了处地方，便坐了下来。

    “这位大师，赞誉了，小徒对佛法的理解只是略知一二，谈不上高深。”慧然谦虚的说道。

    “大师，在下河南宗山寺普因，敢问大师，路在何方？”普因望着契慈的眼中突然灵光一现，莫名其妙的问了一句不着边际的话。

    “路在脚下，你走过的地方便是路。路也在你我心中，你心中想得到，才会有路，你若不去想，即便有路，你也不知路往何方。条条大路通佛国，只要你我心中有向佛之心，这条通往西方极乐世界的道路，便在你我心中。”契慈略一思索，心中便知道普因问这句话的意思。普因不是真的问路，而是在问契慈如何通往西方极乐世界，如何成佛。

    “大师，普因受教了，可还有一事不明，还望大师指点。”普因面露喜色知道遇到了高僧，一直困惑着自己的疑问，朝契慈倒了出来。

    “呵呵，小和尚你客气了，有什么不明白的地方，贫僧知无不言。”契慈满意的望着已经两眼放光，略微有些兴奋的普因。

    “大师，你我修佛之人，如何才能大智慧，大觉悟，大能，如何脱得轮回，跳出三界。”一时间，普因背后散发出金色的佛光，能提出这等问题，已经说明普因并没有表面这样简单。至少对于佛的理解已经达到了一个很高的境界，不是寻常僧人可以比拟，甚至有些佛法精深的佛修在此方面的造诣，也不一定高过普因。

    “你我修佛之辈，数世修佛，讲究本心一体，心中永保一丝清明，佛在心中留，自然可以来生继续踏上修佛之路。数世修佛，自然可以寻找出一条正确的道路，终能在漫长的岁月中感悟到佛之真谛。一旦明白一切，便可胸怀大智慧，自然可以大觉悟，一旦大觉悟自然可以一法通万法通，拥有通天彻地的大能。既然拥有大能跳出三界不在轮回中，也将变得轻而易举。”契慈必究是九世修佛，佛法上的理解已经达到了佛者境界，缺的只是量的积累。

    普因望着契慈顿时陷入了沉思，胸中无数念头闪过，一时间有如怒海狂涛中苦苦挣扎的小舟，极力想要摆脱苦海的侵袭，寻找到彼岸。

    “阿弥陀佛～～”契慈一声佛号及时在普因耳边响起，有如醍醐灌顶，为普因指明一条康庄大道直指彼岸。

    此时幡然醒悟的普因，小小年纪，已经身怀无边佛法，对佛的理解已经达到了一个，他人无法企及的高度。
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