第七章 一诺千金

    风飘雪却是奉了‘天魔宗’宗主楚寒影之命，在江湖中寻找三个人，一为‘铸剑山庄’的冷冲，一为‘飘香剑客’萧乘风，第三个就是荆天下，并附有三人的画像和三份密函。

    冷冲已经见到，并送了密函，萧乘风的‘飘香九式’驰名江湖，年纪虽轻，在剑道的造诣却颇深，但风飘雪并未找到他的行踪。

    她打听到荆天下就在小商桥附近，遂寻访到此，却在路上发现了上官惜败和皇太极等人的踪迹，她担心荆天下的安危急急赶来，谁想荆天下还是未能幸免。

    ‘天魔宗’位于四川‘断魂山’，一向被称为‘魔教’，宗主楚寒影神秘低调，但他手下的三大高手却是武林闻名。

    这三人被称为三魔，分别是‘刀魔’李飞，‘枪魔’薛白衣，‘剑魔’香万里，三人曾连挫少林、武当、崆峒、泰山诸派掌门，并扬言要挑战当今武林最负盛名的天山、蜀山两派。

    风飘雪乃是宗门的使者，平素在江湖走动，‘天魔琴’所到处，《天魔摄魂曲》令人丧胆，上官惜败等人虽没有见过她，但听到她唱的曲子，立时猜到了她的身份。

    离恨天道：“风姑娘，楚宗主为何要你找这三人？”

    风飘雪迟疑道：“这个小女子也不清楚，楚宗主没说。”

    她忽然想起了什么，从怀中掏出了一封信函，道：“这是宗主给荆大哥的密信，荆大哥已死，原因只能从信中得知了。”

    东方明月笑道：“风姑娘，私自拆看你们宗主的信函，会受惩罚的。”

    东方明月的笑容绚烂，仿佛一下子照亮了黑夜，钻入了风飘雪的内心深处。

    她面色绯红道：“明月大哥说笑了，眼前情况特殊，为了斩龙，只能如此了。”

    撕开信函，借着雪光的返照，三人定睛看去。

    武者的修为到了一定程度，即使有微弱的光线，已可视如白昼。

    信上的字迹刚劲有力，只有寥寥几十字，上面写道：“荆兄见字如面，寒影久闻大名，仰慕日久，惜愚兄忙碌，无缘识荆，今遣飘雪前往，诚邀荆兄来宗门一见，以解‘天符牒’剑道之惑，望荆兄赏光，寒影不胜感激！”

    三人看完，东方明月道：“信中所说‘天符牒’，可是当年方腊方十三起事之物？这和剑道又有什么关系？”

    风飘雪笑道：“明月大哥果然博学多才，这‘天符牒’乃是我宗门的镇门之宝，代代相传，楚宗主从上面悟出了剑术之道，但却有几个难题解不开，想来这也是他让我找荆大哥三人的原因，他们都是当今剑道的高手。”

    原来天魔宗追根溯源，来自于‘摩尼教’，摩尼教后来又称为‘明教’，一千多年前就在波斯存在了。

    唐代大周时期，武则天正式承认了它，于是就在京城广泛流行，后来几经波折，又传到了回鹘。唐武宗时，严禁此教传播，却秘密转到了民间，暗里传教。

    到了北宋年间，方腊对外宣称得到了‘天符牒’，说奉了天意要推翻朝廷取而代之，率众在七贤村起义，自称为‘大明圣公’，他信奉的正是‘摩尼教’。

    当时民间流传有一首童谣道：“十千加一点，冬尽始称尊；纵横过浙水，显迹在吴兴。”十千乃是万，万字加一点是一个方字；冬尽为腊，指的就是方腊要称帝为君。

    方腊抓住宋朝官兵之后，割其肉，断其体，取其肺肠，或者乱箭穿身，或者熬成膏油，宋将谈之色变，又因他食素断荤，故又称他为‘食菜事魔’，自此‘摩尼教’有了魔教之称。

    但‘天符牒’究竟为何物，却一直众说纷纭，莫衷一是。有说是刻着神秘符号的竹牒形状的晶片，还有人说这是方腊在浙江的青溪帮源洞小河边捡到的东西。

    但不管怎样，‘天符牒’作为‘摩尼教’的神物却在历代教主的手中传了下来。

    朱元璋登基前，也是‘摩尼教’弟子，后来得了皇位，为保帝位稳固，遂大肆屠杀教中弟子。

    ‘摩尼教’元气大伤，渐渐湮没，到了正德年间，‘天魔宗’出现，宣称信奉‘摩尼教’。

    ‘摩尼教’有明、暗两宗和三际之说，也就是过去、现在、未来。

    ‘明宗’认为世界是光明的，但要打破黑暗才能看到光明。

    ‘暗宗’认为万物是黑暗的，要控制黑暗为其所用。

    东方明月熟读史书，对此有所了解，当下问道：“楚宗主是明宗弟子还是暗宗弟子？”

    风飘雪想不到东方明月连这个也清楚，想了一下道：“楚宗主的师傅是上任的轩辕宗主，好像信奉的是明宗之说。”

    明宗也即是方腊一系，当天下大乱之时，往往不甘于现... -->>
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