第一百一十九章什么路中

    摆在凌玉面前的，应该是横亘如山的大难题。

    怎么样才能得到勾陈帝君的力量？怎么样才能真正的做上人皇？

    这两个问题，却没人可以问，唯有凌玉自己去想。

    勾陈帝君乃是妖族之皇，万千妖族，理应都崇拜与他，妖族的信力线，也该牵在勾陈的身上。可现在凌玉所见，绝大多数妖兽的信力线，都是连接在月亮之上。

    碧碧明月，自然不会修炼神修术，那它会不会和鹰啸山的不灭之火一样，只是个中介物呢？

    凌玉点燃鹰啸山的不灭之火，将天下明教信仰都连接于此，然后再以不灭之火为中介，把信仰力全都收为己用。

    若勾陈帝君也这么做的话，显然比不灭之火要方便的多，因为明月就挂在每只妖兽的头顶，随时都可以崇拜。

    用天空明月来收众妖兽的信仰，这还真像是勾陈帝君会干的事情。只是所有妖兽的信仰力如此庞大，几乎庞大到了不可思议的地步，尤其是象莫煞这些九品，还有上古妖神的信仰力，若都集中起来，恐怕能够迅速达到天神之阶。

    但问题是，这份信仰力，现在在哪里？

    勾陈帝君，已经转世成为凌玉，但信仰力并没有随之转来，明月每天都在持续不断的汲取妖兽信仰，它将这么庞大的力量送到哪里去了？如果凌玉能够获得明月背后地力量。那他便是顺理成章的勾陈帝君。

    凌玉心头一动，突然想起来，为什么禅矶子受创这么重，都不愿意抛弃这具肉身，原因只有一个，因为他汲取的信仰，全都集中在这具肉身之上。

    譬如破战的信力线，就牢牢的绑在禅矶子身体上，一刻都没有松开过。若禅矶子放弃身体，那信仰力。便没了依归。

    肉身，就是肉身！

    凌玉豁然开朗。月华汲取的大量妖兽信仰，一定是连接到了勾陈帝君的肉身之上。勾陈帝君一次次转生，都只是不灭的元神，但他的肉身在第一次起兵谋反时便兵解了。

    是不是真地兵解，还不一定呢。

    如果勾陈的肉身，真地藏在某处，那事情就清晰了。天下妖兽崇拜明月，将信仰力注入明月中，然后以此为中转，所有信仰力引入勾陈帝君的肉身。

    只要这具肉身一直在。那多年来继续地信仰力便会始终留存。也就是说，只要凌玉找到勾陈帝君的肉身，便能够获得大到不可思议的力量。

    说道肉身，凌玉转念一想，自己这具是英宗的身体。是如假包换的人皇肉身，可为什么，却连一丁点的信仰力都没有呢？

    依照常理来看，这不合逻辑。

    人族虽然屡有信仰，都崇拜不同的神。但有一种神。他们是共同崇拜的。那便是真龙天子，亦是天定人皇。

    不管一个人有什么信仰。可至少，他对皇帝是真正的崇拜。那么普天之下亿万民众，应该有亿万条信力线给人皇输送信仰力才是。

    但为何，凌玉身上却连一条都没有？

    这也是极不合常理的，莫非在人皇这一体系中，还有别地媒介物存在？阻碍凌玉真正成为人皇的，究竟是什么？

    这个问题，和勾陈帝君肉身在哪里一样，让凌玉百思不得其解。

    但不管怎样，凌玉心中的火焰，顿时腾腾燃烧起来。他的前路不再是迷惘混沌一片，反而出现了清晰的景象。

    没有了心头地迷惘，凌玉自然可以分辨，如今最要紧的是什么。

    他起身，对禅矶子重重一礼，这并非是对禅矶子一人，而是对祝融，对紫眉老祖，对这些牺牲了的上古妖神们。

    禅矶子点头。

    凌玉便头也不回的出阁了。

    “固守待援！“驰援安庆，解救沈廉之围，与庆王决一死战。”

    “奔赴南京，固守陪都，与庆王拖上几年。”... -->>
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